GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
(Stuttgart, 27 de agosto de 1770 – Berlín, 14 de noviembre de 1831),
filósofo alemán nacido en Stuttgart, Württemberg.
Hegel fue uno de los promotores más notables de la superioridad europea,
más exactamente del norte de Europa, sobre las demás culturas del
mundo. Para él, la Historia Universal nace en Asia, y culmina en Europa.
Tras la muerte de Hegel, sus seguidores se dividieron en dos campos
principales y contrarios. Los hegelianos de derecha, discípulos directos
de Hegel en la Universidad de Berlín, defendieron la ortodoxia
evangélica y el conservadurismo político del periodo posterior a la
restauración napoleónica.
Los de izquierda vinieron a ser llamados jóvenes hegelianos e
interpretaron a Hegel en un sentido revolucionario, lo que los llevó a
atenerse al ateísmo en la religión y a la democracia liberal en la
política.
Entre los hegelianos de izquierda se cuenta a Bruno Bauer,
Ludwig Feuerbach, David Friedrich Strauss, Max Stirner y, el más famoso,
Karl Marx. Los múltiples cismas en esta facción llevaron finalmente a
la variedad anarquista del egoísmo de Stirner y a la versión marxista
del comunismo.
La obra de Hegel puede considerarse como la madurez filosófica y
cultural de la tradición occidental. Su filosofía pasa por ser el último
gran sistema filosófico, en el que confluyen prácticamente todas las
filosofías anteriores.
El propio Hegel interpretó así su sistema, como
el estado de maduración y unidad interna de todo el pensamiento
anterior a él (así lo hace en sus Lecciones sobre la historia de la filosofía).
La filosofía de Hegel se basa en la relación entre los dos conceptos
fundamentales de la filosofía anterior: la Naturaleza (en la filosofía
griega) y el Espíritu (en la filosofía cristiana y, a partir de
Descartes, en la filosofía moderna). Hegel pretende la unidad interna y
la conexión entre Naturaleza y Espíritu, de modo que pueda elaborarse
una teoría unitaria, total y cerrada sobre la realidad en su totalidad.
Pero para ello Hegel necesitaba revisar y superar la filosofía de Kant,
que era la que había alcanzado mayor madurez pero que, en cambio,
ofrecía mayores dificultades para ese proyecto de sistema filosófico
unitario, cerrado y total.
Ya habíamos hablado de que la filosofía de Hegel nacía unida a un marco
histórico y social determinado, en el que Hegel denunciaba la falta de
libertad del hombre.